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20/11/06

La película y el libro 25

VI. SOBRE EL HORROR VACUI

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2.

desde muy antiguo el vacío se codificó en tres esferas de conocimiento:
la física, la ética y la lógica. La mirada del mundo enfocada al cosmos, a las relaciones o a la composición de las cosas, donde lo verdadero era lo permanente en el cambio de las representaciones. a la pelota del ser se le puso alas de ícaro para que pudiera ser lanzada más alto. El portero era parménides. Lateral derecho aristóteles, platón defensa central, san agustín, ficino, centrocampistas descartes, leibniz se la pasó a bolzano, bolzano a brentano, éste a husserl que se la colgó al segundo palo con toda su buena intención a heidegger para que cabeceara hasta la red. Pero el portero del equipo contrario, un monje zen, atrapó el balón al vuelo de una meditación y sin ninguna dificultad. Esta es la historia del ser usando una metáfora deportiva.
“A world ends when its metaphor has died”, dijo un poeta inglés desde la banda, como si la cosa no fuera con él.

Hay otra historia no-oficial del ser: vinieron unos embajadores del ser supremo en la edad de bronce, la familia anunakis, y se instalaron en menfis y ur. Vieron a los hombres y se compadecieron de ellos y les quisieron sacar de su ignorancia y confusión, pues no distinguían entre la paja del grano, la noche del día, el culo de las témporas. Vivían en un continuo sueño aborigen. Escogieron a las mujeres más espabiladas y bellas de cada lugar y las engendraron. Las llamaron e hicieron llamar a ellas y su descendencia como los elohim, que significa los escogidos. De ahí salieron los faraones para egipto y los reyes para mesopotamia. Eran un tercio dioses y dos tercios hombres. las instrucciones dadas por los anunakis eran muy precisas: levantar una civilización planetaria con portales galácticos. Una vez que terminaron su trabajo, los anunakis tenían ordenado marcharse, dejando el ojo de horus, pero se quedaron. Algunas fuentes esotéricas dicen que la misma Lucy , celosa de su universo y enfadada por la injerencia de estos visitantes, decidió intervenir y generar su propia estirpe: los cananeos. Lucy hizo hablar a un toro, a una cabra, y a otros animales fabulosos. Salía de los efluvios hablando oráculos. Inspiró la construcción de navíos rápidos para aventuras intrépidas, inspiró la manofactura con todo tipo de materiales y cierta animadversión a todo lo que fuera anunaki.
Pronto lucy, a quien llamaban baal, multiplicó las ciudades portuarias,
Frente a las ciudades de río y de tierra adentro de los anunakis.
La guerra estaba al caer. Osiris fue despedazado por orden de su envidioso hermano seth. Este acto criminal entre seres que se creían intocables y además fraternos abrió la veda, la caza de hombres.
El cielo se estremeció. El ser supremo envió sus naves dirigidas por la capitana leo para llevarse a los anunakis. Se llevaron también en un carro de fuego al profeta elías, el más humano de los hombres. pactaron con tres anunakis que podían quedarse por amor a la humanidad, eran keops, kefrén y micerinos. Era el siglo 9 a.n.e. aprox. Algunos pueblos, como los hititas, se especializaron en los asuntos bélicos. resulta más económico robar la riqueza que producirla o adquirirla. Esto trajo consigo el comercio de cuerpos, la esclavitud, y la usura. Lidia fue la primera región que usó la moneda, aboliendo el trueque.

Tras la marcha anunaki, la casta sacerdotal, unos hipnotizadores, fueron acumulando poder, al que llamaban amón-ra, y esperaron su momento propicio después de la dinastía de los ramsés, para hacerse con el cetro, el mando a distancia de telegipto. Un faraón poeta se puso a adorar el sol, atón, y a relegar a amón. Porque el sol da la vida es más importante que amón –ra , que solo se ocupa de los asuntos de ultratumba. Blasfemia! Gritaron los curas. Iros con las momias que yo me voy con nefertiti a tebas! Su tercio de dios se ha vuelto loca, murmuraron los bárbaros. Ha traído un culto extranjero a la cuna del nilo! Cuchicheaban los filisteos. Akenatón se hizo amigo del lider de un pueblo cautivo, moisés. Hablaron hasta el amanecer del nuevo culto al dios desconocido, y les prometió una tierra para ellos más allá del mar rojo. Los sacerdotes velaban en las sombras la guadaña.

Una barca con el cuerpo de nefertiti cruzó el nilo desde su catarata etiopí al delta, y todos los pueblos se acercaron a los dos orillas, con cánticos y agitando los tirsos, filas y filas de plañideras.

Cuenta clemente de alejandría en su estrómata, libro primero, que según un autor antiguo, moisés pronunció el nombre de dios al oído del faraón que pusieron los sacerdotes después del magnicidio del hijo de akenatón, tutankatón, de tal forma, que perdió el conocimiento.

El antiguo egipto ha sido el principal destino para todos aquellos que querían iniciarse en los misterios desde pitágoras a napoleón y la acción más funesta de la historia la perpetró el emperador bizantino justiniano al mandar cerrar y destruir en el siglo 6 todas las escuelas, stoas, liceos, academias y jardines y demás centros del saber, desde atenas a alejandría, perdiendo así europa el conocimiento y por tanto desmayándose en la edad media. Amon-ra tomó así de nuevo el poder mediante la iglesia católica, apostólica y romana.

El ser del antiguo testamento pasó al nuevo y de éste a los monasterios que venían del montecasino de benito, y de los monjes a los gentiles, hasta que en el siglo 16 dirá el poeta pendenciero francois villón: “bien sé que no soy hijo de un ángel, coronado de estrellas o de otro planeta”. Quien abraza una virgen sin poseerla siente la brecha abierta del ser; el ser se inventa la cortesía, el encanto, la delicadeza, el refinamiento, mientras algunas gentes se comen las patatas de los cerdos o meten los pelos grasos en los pucheros para hacer sopa. A lucy la llaman lucifer y a buit buitre.
El ser renace y lo celebra con una fiesta barroca. Luego el ser se psicologiza o hace las américas y las indias con una pistola en una mano y una biblia en la otra, mientras muchas prácticas prehistóricas se siguen manteniendo. La materia se industrializa y fabrica a una escala que sobrepasa el gremio medieval. Luego lucy se tecnologiza y buit se ecologiza, por así decir, preparando un nuevo abrazo lleno de armonía y atón vuelva a su lugar.


Julius Mirlo
Foto: we are the strange

Comentarios

El árbitro Diógenes Laercio. El cínico, por supuesto.
Vamos... ¿tampoco hemos pensado en el diseño de las camisetas?

Anotado por: alf | 28/11/06

No, Alf, peluche. la escena que describo es prefutbolística. sin men in black ni parafernalias de clubes. además, diógenes laercio ya fue invocado en el prólogo subliminal; no como exaltador del individualismo cínico a costa de los tonos bajos, sino como gran compilador del pensamiento presocrático. venga ya!.

Anotado por: Julius | 29/11/06

Tú no tendrás gato... ¿verdad? Aunque si es el de Cheshire me las voy a ver compuestas. Nos vemos en la próxima mudanza... y espero hablar de Diógenes el de los tonos altos, no de aquellos que luego se aprovecharon de su tonel o de la escudilla que arrojó al río.
Un saludo.

Anotado por: alf | 01/12/06

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